Lot Essay
Cette œuvre sera incluse au catalogue raisonné de l’œuvre de Charles Filiger actuellement en cours de préparation par André Cariou.
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Provenant d'une collection particulière européenne
Charles Filiger (1863-1928)
Déploration sur le corps du Christ
Details
Charles Filiger (1863-1928)
Déploration sur le corps du Christ
signé 'FILIGER.' (en bas à gauche)
gouache et peinture dorée sur papier contrecollé sur carton
22.3 x 30.5 cm.
Exécuté vers 1893-1895
signed 'FILIGER.' (lower left)
gouache and gold paint on paper laid down on board
8 7/8 x 12 in.
Executed circa 1893-1985
Déploration sur le corps du Christ
signé 'FILIGER.' (en bas à gauche)
gouache et peinture dorée sur papier contrecollé sur carton
22.3 x 30.5 cm.
Exécuté vers 1893-1895
signed 'FILIGER.' (lower left)
gouache and gold paint on paper laid down on board
8 7/8 x 12 in.
Executed circa 1893-1985
Provenance
Wildenstein & Co., New York.
Arthur G. Altschul, New York (acquis auprès de celui-ci, le 31 octobre 1968).
Collection particulière, Genève (acquis auprès de la famille de celui-ci, en 2003).
Galerie Hopkins-Custot, Paris (acquis auprès de celui-ci).
Acquis auprès de celle-ci par le propriétaire actuel.
Arthur G. Altschul, New York (acquis auprès de celui-ci, le 31 octobre 1968).
Collection particulière, Genève (acquis auprès de la famille de celui-ci, en 2003).
Galerie Hopkins-Custot, Paris (acquis auprès de celui-ci).
Acquis auprès de celle-ci par le propriétaire actuel.
Literature
M.-A. Anquetil, Le sentiment religieux chez trois peintres de Pont-Aven: Charles Filiger, Jan Verkade, Mogens Ballin (thèse), Paris, 1975.
V. L. Kobler, Charles Filiger, Synthetist, Symbolist and Recluse (thèse), Washington, 1981, p. 64, 73, 77 (illustré, p. 160, pl. LVIII).
M. Jacob, Charles Filiger, Paris, 1989, p. 182, no. 109 (illustré en couleurs, p. 82).
J. Potvin, ‘Mystically Perverse, Towards a Queer Semiology of Breton Male Bodies’ in Genders Journal, Boulder, 2005, Issue 41 (illustré, fig. 5).
V. L. Kobler, Charles Filiger, Synthetist, Symbolist and Recluse (thèse), Washington, 1981, p. 64, 73, 77 (illustré, p. 160, pl. LVIII).
M. Jacob, Charles Filiger, Paris, 1989, p. 182, no. 109 (illustré en couleurs, p. 82).
J. Potvin, ‘Mystically Perverse, Towards a Queer Semiology of Breton Male Bodies’ in Genders Journal, Boulder, 2005, Issue 41 (illustré, fig. 5).
Exhibited
College Park, Maryland, University of Maryland Art Gallery, Search of Innocence, octobre-décembre 1975, p. 128, no. 49 (illustré, p. 129, fig. 38).
Saint-Germain-en-Laye, Musée départemental Maurice Denis - Le Prieuré et Quimper, Musée des Beaux-Arts, Filiger, dessins, gouaches, aquarelles, novembre 1981-avril 1982, p. 72, no. 65 (illustré).
Strasbourg, Musée d'art moderne à l'Ancienne Boucherie, musée historique, Filiger l'inconnu, juin-septembre 1990, p. 182, no. 109(illustré en couleurs, p. 82).
Saint-Germain-en-Laye, Musée départemental Maurice Denis - Le Prieuré et Quimper, Musée des Beaux-Arts, Filiger, dessins, gouaches, aquarelles, novembre 1981-avril 1982, p. 72, no. 65 (illustré).
Strasbourg, Musée d'art moderne à l'Ancienne Boucherie, musée historique, Filiger l'inconnu, juin-septembre 1990, p. 182, no. 109(illustré en couleurs, p. 82).
Further Details
Émile Bernard voit en Charles Filiger un disciple de Gauguin, dont l’art semble être la synthèse entre formes byzantines et art populaire breton. L’artiste, qui arrive à Pont-Aven en 1888 et séjourne au Pouldu, composa des gouaches représentant des scènes de la vie du Christ ainsi que des paysages bretons. Si les contours géométriques des œuvres ne sont pas sans rappeler la formation
en arts décoratifs reçue par l’artiste, les zones de couleurs hachurées et cernées de noir manifestent quant à elles son intérêt pour le cloisonnisme et à fortiori son appartenance au groupe de Pont-Aven. L’approche géométrique de Filiger et ses figures allongées et pensives au regard intériorisé illustrent par ailleurs l'influence des primitifs italiens, très perceptible dans l'œuvre de l’artiste. Son art, empreint de mysticisme, évoque à la fois l’icone et le vitrail, comme en témoigne cette œuvre exemplaire.
Émile Bernard viewed Charles Filiger as Gauguin’s premier disciple. For him, Filiger’s art was the perfect synthesis of byzantine forms with Breton popular imagery. The artist, who arrived in Pont-Aven in 1888, settled in Le Pouldu where he executed gouaches depicting scenes from the life of Christ as well as the surrounding countryside and local figures. The geometric aspect of the sheet in the present work recalls the artist’s decorative art training, and the hatching within the coloured zones with black contours demonstrate the artist’s interest in Cloisonnism. The fattening of the figures within the landscape shows the influence of the Italian Primitives, and visually the present work evokes the art of stained glass windows so omnipresent in Filiger’s personal style.
en arts décoratifs reçue par l’artiste, les zones de couleurs hachurées et cernées de noir manifestent quant à elles son intérêt pour le cloisonnisme et à fortiori son appartenance au groupe de Pont-Aven. L’approche géométrique de Filiger et ses figures allongées et pensives au regard intériorisé illustrent par ailleurs l'influence des primitifs italiens, très perceptible dans l'œuvre de l’artiste. Son art, empreint de mysticisme, évoque à la fois l’icone et le vitrail, comme en témoigne cette œuvre exemplaire.
Émile Bernard viewed Charles Filiger as Gauguin’s premier disciple. For him, Filiger’s art was the perfect synthesis of byzantine forms with Breton popular imagery. The artist, who arrived in Pont-Aven in 1888, settled in Le Pouldu where he executed gouaches depicting scenes from the life of Christ as well as the surrounding countryside and local figures. The geometric aspect of the sheet in the present work recalls the artist’s decorative art training, and the hatching within the coloured zones with black contours demonstrate the artist’s interest in Cloisonnism. The fattening of the figures within the landscape shows the influence of the Italian Primitives, and visually the present work evokes the art of stained glass windows so omnipresent in Filiger’s personal style.
Brought to you by
Valentine Legris