東方紙扇

這三件源自卡羅琳肯尼迪私人收藏的秀美之作，十分難得地使人得以窺見一趟私密的人生旅途的核心，看一位大畫家的影響力及創作歷程如何形成於斯。每一幅畫都是非凡的傑作，引領我們深入了解一位名為本卡的畫家。它們的創作年代為本卡寓居班邦及倫敦的時期，而且，最重要的是——都是受一位親密的人生伴侶所啟發。此人就是1968年來到馬尼拉，後來嫁給本卡的一位英國青年作家 —卡羅琳．肯尼迪。 「本卡雖然把照片中人畫得極度逼真，他的這些畫卻並非對原照片的原樣照搬。實際上，將照片和依其繪成的畫作互相比較，只會使我們讚嘆畫家的功力何等深厚。本卡依據缺乏色調層次的黑白照片，描畫出來的作品不僅栩栩如生，同時也不忘講究繪畫筆觸的活力以及優雅的線性。在這一點上，本卡有別於其他一些同樣也利用攝影的畫家。這些人並不以攝影作為繪畫的出發點，而是針對這兩種媒介的本質，憑藉攝影提出宣言。在這種前提下，他們通過繪畫藝術重現照片時，作品骨子裏是畫，卻始終擺脫不了偽裝成照片的意味。」 拉樂宛系列 在本卡著名的拉樂宛系列當中，《東方紙扇》(Lot 1171) 是尤為典雅的一件抒情力作。早在創作這一系列以前，本卡便已因為高超的具像繪畫技巧、精細的繪圖手法以及刻畫菲律賓移民的繪畫主題而廣受讚譽。然而，唯有到“拉樂宛”誕生於1972年並且在盧茲畫廊舉行過首次展覽以後，本卡才真正地被公認為足以代表菲律賓的畫家，作品凝聚著菲律賓歷史與社會意識的生命與靈魂。“拉樂宛”將藝術技藝與被賦予新生的主題構建思路成功地結合起來。這個前後橫跨二十年以上的作品系列，以取自殖民地時期老照片的強力影像為基礎，徜徉於菲律賓豐富多彩的歷史，展現了其中的輝煌、悲情以及精繁的社會等級。 事實上，畫“拉樂宛”的靈感始於本卡和卡羅琳早年在倫敦共同生活的那段日子。這小兩口當時愛逛切爾西市場，在那裏的舊貨攤發現了大量的菲律賓文物，包括書籍、明信片、舊版畫、照片，以及其他一些從殖民地時期殘留下來的物品。從此，本卡便開始探索如何將這些激蕩情思的 影像融入自己的藝術創作。 《東方紙扇》 《東方紙扇》裏的混血兒女郎或許是富有的種植園主的千金，正躺在大莊園的吊床上享受著午睡時光。她瀑布般的深色長髮穿透吊床的編網，人又五官細緻，足見其美貌出眾。然而，她直接注視觀畫者的清眉秀目，再加上動人的微笑，才是真正捕捉到其內在的感性特質及深邃的舊時感。同樣重要的（甚至可能更為重要的）是立於背景處、意態嫻靜的土著女僕。她眼瞼低垂，用心為小姐搧風，充分表現出自己身份低下。沉默的一群在漫長的歲月裏一直以忠心勞役建設菲律賓社會，而她即是其中的一員。 西班牙人愛午後乘涼的核心民族習慣，於此靠一把東方紙扇來實現。這是昔日聯繋華僑身份的物件，而華僑代表著菲律賓多種族社會文化遺產中極重要的一條脈絡。此畫包含了一把拼貼紙扇以及一把較小的、用中式羊皮紙裁成的扇子，為作品的整體敘述增添了幾許趣味，彷彿畫上附著殖民地時期的扇子實體。這樣的疊合，使《東方紙扇》超越了懷舊風情，演化為激起共鳴的歷史記錄，成為一種檔案展示。本卡拉樂宛系列的真正高明之處，在於畫家將失落的歷史影像與資料攬為己物，重新擁有它們，並且從中獲得屬於自己的文化認同。 最後，我們不得不注意到畫中的第三個人物。她曲線玲瓏的玉體斜斜跨過畫面，雙眼合上，向後收束的頭髮宛如一頂雅緻的帽子，底下垂著一枚小巧的耳環，而部份側臉則被扇子所遮掩。這位婦人與畫面的中心女性人物不同，具有櫻桃小嘴，五官線條較為柔婉，大有可能是華僑或者具有中華血統的混血兒。本卡顯然在畫面上集合了女性移民的諸多原型，有種植園主的女兒及其女僕，又有華族婦人和她的折疊扇。《東方紙扇》不只是美得出奇，而且對於帶動及塑造菲律賓歷史的各類婦女，更是一種見證。 《家庭》及《卡羅琳肖像》 《家庭（薩拉熱窩影像）》(Lot 1172) 是為了卡羅琳．肯尼迪而繪於1994年的。卡羅琳當時正在陷入巴爾干半島戰爭的波斯尼亞和克羅地亞工作，對政治動蕩有第一手的記述。這些記述以及拍攝難民家庭的新聞影像影響了本作品的創作。本作品畫的是被戰爭拆散的家庭，寄寓了畫家的同情之意。 《卡羅琳肖像（畫家之妻）》(Lot 1173) 是1972年送給卡羅琳肯尼迪的生日禮物。本卡初步開展拉樂宛系列，正是在那一年。見於該系列的攝影寫實主義美學在這裏亦有所體現，顯示在畫面上消褪的深褐色調、嚴正的身體姿勢，以及利落的生理線條。與此近似的，還有《典型的混血兒》這件標誌性作品. 畫家的妻子在此被畫成處子般、女神般的繆斯；其翻瀉而下的秀髮和飄忽的表情，散發著遙遠而彷彿未曾沾染塵俗的美麗。畫中的容顏雖然屬於畫家最為熟悉的卡羅琳，但一筆一劃背後深情款款的感知，純粹發自畫家本人。