拍品 1195
1195
PAN WENXUN (B. 1976)
潘汶汛

清音

細節
潘汶汛
清音
設色紙本　鏡框
59 x 77cm. (23 ¼ x 30 ¼ in.)
款識：汶汛。
鈐印：汶汛
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世間佛法：名家佛教書畫專輯
“國基既固，教法斯宏，世覺已昌，佛門乃盛，於是協和眾教，共進大同，而後萬物並育而不相害，道並行而不相背之自由世界方得藉天地之覆載，日月之所照，霜露之所墜。” ——節錄戴季陶《孝園寫經記》（詳見本輯編號1191拍品）
佛教起源於印度，卻是在向外傳播的過程中得到更長久深遠的發展。對於中國而言，佛教傳入兩千餘年，它的影響已遠超宗教本身，宏大至中國哲學思想，細小至日常語言，其廣大精微，不可量度。近代中國，國家傾危，世事紛擾，佛教的社會角色精彩而多樣，只從本輯數件作品亦可見其一斑：高僧者如弘一，苦節自持，淡泊寧靜；巨賈如王一亭、官僚如戴季陶，皆虔心向佛，或貢獻財富，佈施慈善；或津津於宣傳佛法入世，志在救國，誠如戴氏文中所言：“我四萬萬之國民，信佛教者數逾三萬萬佛教之衰頹若此，何以立國？”沸騰激揚，令人心生澎湃。
四九年後，政治統一，宗教歸於相對平靜，啟先生與佛教更多是個人的情感與寄託，而趙樸初則是帶著歷史的使命。再移步當下，世界巨變，竟有大同於因特網之勢頭，佛教似乎變得更加溫和，減弱了宗教的力量，卻更貼近文化與歷史，對於年輕的藝術家，他們不再懷揣戰戰兢兢的敬畏來圖畫佛像，而更像是創造一個讓自己、讓觀者避世、自省的角落，如潘汶汛所說：“看那些作品，心中情誼，綿延其間，這些東西仿佛是我在雁湯山絕壁山谷裡的梯田間麥稈裡的煙火。在世間的無人處，有了供人念想與深的意味”。

榮譽呈獻

石嘉雯
石嘉雯
+852 2978 6723

拍品專文

“好藝術總有些獨立於世的態度，在更高處，營造一種境界，是牽引著人，心嚮往之，正如勝景總在人跡罕至處，如若在罕至之處，有了些火光，閃電，風雨，煙靄升騰，則更有別樣的詩意。我們手中正是點燃星星之光或許是另一種介入其中的“光”，那我們的眼光，照見心畫。繪畫正是這樣的處境，我以為畫有“貴”格，它必然有野逸之氣。見與不見，映竹無人處的悠然與佇立，讓它成了自然中的一部分，若人能如此，則有與天地共心的自在，也有了源源不斷的精神力量源泉。”
- 潘汶汛

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