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“ 天燧是一种仪式, ‘盈昃’才是它的生命。” — 李真
李真透过佛学之“空”与道家之“气”,用当代语言融合抽象与具象,塑造温润活泼而不失禅意的佛像雕塑,如天外来客般冯虚御风,亦如贤人雅士般遗世独立,令观者过目不忘陶醉其中。从早期对虚空美学的诠释,到突破传统佛像的桎梏,寻找精神空间的《大气神游》系列,再到2008 年的《神魄》系列注入天灾人祸的概念,讲述时值生态灾难,经济衰败等社会元素,随而在两年后引出具有醇厚关怀的《天燧》系列,蕴涵着如《天火》中的宁静温暖。
李真师法自然,常常从山水月云里汲取灵感。《天火》中,山云相伴,高迈亘久的神灵面带微笑,一派悠然,如燧人氏降临般凭空生火。灯火自古即有精神支柱之意,《天火》中神灵亦邀请众人前来祝福与祷告,千年暗,一灯明,光影摇曳的火焰、明暗起伏的雕塑与夜光盈昃的映照渲染着悠然灵动的气韵,仿佛在与神灵互动,形成《易经》里世间万物无不变易般相互影响、不断变化的氛围。
《天火》中墨黑融润的用色令人感受到墨研之时的细润无声,行云流水般的禅意又好似于寂静之中聆听竹林寺庙的杳杳钟声,从而透过雕塑作品激发观者感官体验,搭建李真与观者之间的心灵桥梁。李真运用墨色生漆、按金按银的技巧,将厚重的雕塑呈现恍如充气过后的丰盈体态,达到既重又轻的视觉效果。一如《大气神游》系列中的《天阙轻舟》,在惠风和畅的太湖之上,潇洒惬意的手插口袋,指托云殿,一脚腾空,一脚踩石,逍遥立于天地之间,其轻盈又拙趣的样子令人忍俊不禁。《天火》中,轻如羽翎的祥云稳稳地将神灵托于高耸仙峰之上,虚与实,轻与重,加上充满戏剧性的失衡比例,流露着李真作品中的亦庄亦谐。
李真抹去了传统缨络配饰与衣褶条纹,浑圆流畅的曲线带出膨胀憨厚的外形,颇有拉丁美洲魔幻现实色彩。其简约的轮廓又如英国雕塑家亨利• 摩尔温和抽象、富有节奏的早期人体雕塑,而《天火》虚空超然的生命力表达则更具东方精神,巨大的体态包含着众生与世界。李真说:“希腊的雕塑表现天使时,要加上一对很大的翅膀……但中国人不同,中国人只要一条彩带就能到处飞翔。” 李真的雕塑作品空灵坦若如广阔天空,气势充盈如贯横长虹,可在天空自由飞行,创作不分疆界、跨越文化信仰的精神世界。
李真透过佛学之“空”与道家之“气”,用当代语言融合抽象与具象,塑造温润活泼而不失禅意的佛像雕塑,如天外来客般冯虚御风,亦如贤人雅士般遗世独立,令观者过目不忘陶醉其中。从早期对虚空美学的诠释,到突破传统佛像的桎梏,寻找精神空间的《大气神游》系列,再到2008 年的《神魄》系列注入天灾人祸的概念,讲述时值生态灾难,经济衰败等社会元素,随而在两年后引出具有醇厚关怀的《天燧》系列,蕴涵着如《天火》中的宁静温暖。
李真师法自然,常常从山水月云里汲取灵感。《天火》中,山云相伴,高迈亘久的神灵面带微笑,一派悠然,如燧人氏降临般凭空生火。灯火自古即有精神支柱之意,《天火》中神灵亦邀请众人前来祝福与祷告,千年暗,一灯明,光影摇曳的火焰、明暗起伏的雕塑与夜光盈昃的映照渲染着悠然灵动的气韵,仿佛在与神灵互动,形成《易经》里世间万物无不变易般相互影响、不断变化的氛围。
《天火》中墨黑融润的用色令人感受到墨研之时的细润无声,行云流水般的禅意又好似于寂静之中聆听竹林寺庙的杳杳钟声,从而透过雕塑作品激发观者感官体验,搭建李真与观者之间的心灵桥梁。李真运用墨色生漆、按金按银的技巧,将厚重的雕塑呈现恍如充气过后的丰盈体态,达到既重又轻的视觉效果。一如《大气神游》系列中的《天阙轻舟》,在惠风和畅的太湖之上,潇洒惬意的手插口袋,指托云殿,一脚腾空,一脚踩石,逍遥立于天地之间,其轻盈又拙趣的样子令人忍俊不禁。《天火》中,轻如羽翎的祥云稳稳地将神灵托于高耸仙峰之上,虚与实,轻与重,加上充满戏剧性的失衡比例,流露着李真作品中的亦庄亦谐。
李真抹去了传统缨络配饰与衣褶条纹,浑圆流畅的曲线带出膨胀憨厚的外形,颇有拉丁美洲魔幻现实色彩。其简约的轮廓又如英国雕塑家亨利• 摩尔温和抽象、富有节奏的早期人体雕塑,而《天火》虚空超然的生命力表达则更具东方精神,巨大的体态包含着众生与世界。李真说:“希腊的雕塑表现天使时,要加上一对很大的翅膀……但中国人不同,中国人只要一条彩带就能到处飞翔。” 李真的雕塑作品空灵坦若如广阔天空,气势充盈如贯横长虹,可在天空自由飞行,创作不分疆界、跨越文化信仰的精神世界。