大批判系列：可口可樂

王廣義對政治和意識形態的「中立態度」充分表現於《大批判系列》。 「中立與抽離之不同，在於前者表明藝術只有在超越個別政治立場和人民的激情之下，才能有力的評價政治事件及歷史。這便是王廣義的「視覺政治藝術」的基本方法，亦是我們有效地理解他的「政治性質」。」 - 翻譯自黃專收錄於《Contemporary Chinese Art: Primary Document》 一書的文章〈The misread Great Criticism (Da Pipan)〉 故而，《大批判系列》由文革海報及西方商品廣告兩大元素組成。這些過去及現在的文化圖像元素，同時被解構及重組成新的視覺語言。 在《大批判系列：萬寶路》(Lot 1403) 、《大批判系列：可口可樂》(Lot 1428)及《大批判系列：戴爾》(Lot 1427)中，王廣義把生活環境中的圖像及圖案，重新拼砌在一個細心構築的世界。當萬寶路、可口可樂及戴爾電腦的商標脫離他們特有的文化氛圍，他們即變成毫無意義，令人不解的新語彙。然而對現今熱衷於新潮和安樂生活的中國人來說，這些商標卻是有著栩栩如生的形象，牢牢地嵌入他們的生活之中。王廣義的政治波普視覺元素顛覆性地表現了中國文化的變遷，觀者從而可以審視他們對中國過去及現在的社會問題的見解。 因而兩幅畫都帶有某種歌頌消費主義的立場。萬寶路及可口可樂商標代表了引人羨慕的西方生活方式，更是資本主義的最好象徵；戴爾電腦不但是電子產品中的佼佼者，更是美國大量工業產品擁有可靠性高、功能強大及物有所值的代表。在中國，能擁有這些品牌產品，代表了個人的身份地位，同時亦是進步的表現。諷刺的是，文革海報的圖像代表著過去一場無法成真的夢想，換言之，與文革相連暗示了一種倒退。 王氏在這兩幅作品中巧妙地把過去和現在、共產主義和消費主義結合，把這兩項截然不同的思想匯合成一個帶有複雜辯證思想的個體。