QI BAISHI (1863-1957)
奉文堂藏中國書畫 本次推出的奉文堂收藏中包含25幀齊白石書畫,均為藏家經年奔走,苦心求索而得之精品。其中《宰相歸田》(編號1239)更是奉文堂主學生時代即結緣的第一幅齊白石作品,也成為今天奉文堂收藏的肇始。 25幅作品全面涵蓋了齊白石在花鳥草蟲、動物、人物、山水和書法等諸多領域的創作成就。 出生湖南湘潭農家的齊白石青年時期以木刻為生,雖然自幼喜好繪畫,因生活貧苦,並沒有隨師習畫的機會。齊白石十六歲時拜名雕花木工周之美(1840-1906)為師,習得多種典型人物刻法,並照着《芥子園畫譜》畫過多個神佛、人物,但在二十六歲得藝人蕭傳鑫(號薌陔)收為學徒才可正式學畫人物肖像。二十七歲,即一八八九年,他又拜得湘南名士胡自倬(號沁園,1847-1914)為師,才正式學習山水和花鳥。 受其師影響,齊白石早年人物畫作多帶民間工匠氣,用筆工細。而山水和花鳥畫的基礎來源於“四王”和八大山人。1901-1909年間,齊白石五次遠遊,自稱「五出五歸」,通過大量寫生和臨摹學習各地藏家的歷代名畫,終創立了自己的寫意山水和寫意人物風格。於花鳥畫領域,一九二零年他聽從陳師曾勸告,決定另立一格,摒棄源於八大山人的孤寂清逸的風格,自創紅花綠葉的寫意畫風,大膽以豔麗顏色寫花果、用綠色、墨色寫枝葉,對比強烈。經過「五出五歸」和「衰年變法」,齊白石終從前人窠臼中跳出,創立屬於自己個人的獨特藝術風貌。 透過奉文堂收藏的25幀不同主題的齊白石佳作,觀眾和藏家既可以管窺這位偉大藝術家的創作成就,同時也可以循此路徑,真正了解單一藝術家,建立具個性的收藏並與世人分享。 齊白石習畫,始於人物。據其自傳載,其第一幅作品是用包東西的薄竹紙摹拓雷公像。二十七歲時從胡自倬學習山水、花鳥,仍有繼續畫人物賣錢。他主要繪畫需求較多的仕女肖像,亦有畫歷史人物和神仙佛像,其畫風以精細為主。一九零二年,四十歲的齊白石至西安教畫,結識了詩人樊增祥(1846-1931),並獲觀其藏畫。他看到八大山人(1626-1705)、金農(1687-1763)等的作品後,受影響甚深,覺以往畫人物太重形似,此後逐漸趨向意筆。
QI BAISHI (1863-1957)

齊白石 狩獵圖 設色紙本 立軸

細節
齊白石 狩獵圖 設色紙本 立軸
題識:此幅依人執物之例,有未合處,當塗棄。冷盦仁兄不以為嫌,命記之以存,未能卻也。齊璜。
鈐印:齊大
出版
出版: 展覽目錄《奉文堂藏齊白石書畫》,香港佳士得,2013年,第78-79 頁,圖版26,封面內頁 (細節)。 《藝苑掇英•名家名作•齊白石•人物》,河南美術 出版社,2013年7月,第8頁。 胡佩衡、胡橐,《齊白石畫法與欣賞》,文化藝術出版社,2011年4月,第59頁,圖版34。 《白石留韻 — 上卷》,人民美術出版社,北京,2008年2月,第64-65頁,圖版18。 胡佩衡、胡橐,《齊白石畫法與欣賞》,人民美術出版社,北京,1992年2月,圖版32。 胡佩衡、胡橐,《齊白石畫法與欣賞》,香港南通圖書公司,1974年3月,圖版35。 胡佩衡、胡橐,《齊白石畫法與欣賞》,人民美術出版社,北京,1959年,圖版35。 著錄:《齊白石遺作展覽會紀念冊》,人民美術出版社,1957年12月,第32頁,編號134。
展覽
展覽: 北京,皇城會,佳士得藝術空間,“奉文堂藏齊白石書畫”,2014年4月1-19日。 佳士得,香港會議展覽中心,“奉文堂藏齊白石書畫 , 2013年11月21日-25日。 北京蘇聯展覽館 (現北京展覽館) 文化館,“齊白石遺作展覽會”, 1958年1月1日-20日,編號第134。

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