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研山
細節
徐累 (1963年生)
研山
水墨 設色 絹本 鏡框
2014年作
160.5 x 98.5 cm. (63 1/8 x 38 ¾ in.)
研山是有史以來最受鍾愛的供石，據歷史記載，最初為南唐後主李煜所藏。李煜善詩文、工書畫，亦好奇石。唐朝末落後，研山石輾轉落到宋朝大詩人米芾手上，有傳米芾於手卷《研山銘》首次用筆墨記錄此奇石的面貌。從宋徽宗、清乾隆皇帝到當代的供石藏家均為研山著迷，對它苦苦尋覓。研山的去向早已無人知曉，但從宋代起文獻記載充裕，徐累的《研山》也明顯是與米芾《研山銘》的直接對話及反思。徐累的《研山》屬其《海天系列》的作品，畫家從二〇一二年開始創作。徐累擺脫過往常繪畫幽暗和關閉的空間，描繪室外自然景觀，為作品帶入開放和樂觀的態度。畫面上半部是畫家臨摹米芾的研山，而下半部則是以工筆描繪的龐大的太湖石。兩個部分看似連接自然，只有地平線相隔。畫家暗喻太湖石為研山地下的延伸，浸沒在水底永不出現在人前。徐累是視覺藝術的魔術師，能巧妙地在觀眾眼前處理可見與不可見的景象。畫家希望當代的觀者能思考這個視覺難題，去想像縱然研山的正面有前人記載，但石頭的其他部分卻是無法考究。畫家通過《研山》隱喻兩個想法：其一，事情的真相往往是被埋藏的，如水底的太湖石；其二，我們被呈現所謂的真相只是別人的理解，如米芾所繪的研山。畢竟，當今的觀眾無法尋究研山的真面貌，只能用想像力以補充現有的文獻資料。這種不可解之謎從古代延伸到我們至今，也是畫家對中國古代書畫沉醉的原因。
研山
水墨 設色 絹本 鏡框
2014年作
160.5 x 98.5 cm. (63 1/8 x 38 ¾ in.)
研山是有史以來最受鍾愛的供石，據歷史記載，最初為南唐後主李煜所藏。李煜善詩文、工書畫，亦好奇石。唐朝末落後，研山石輾轉落到宋朝大詩人米芾手上，有傳米芾於手卷《研山銘》首次用筆墨記錄此奇石的面貌。從宋徽宗、清乾隆皇帝到當代的供石藏家均為研山著迷，對它苦苦尋覓。研山的去向早已無人知曉，但從宋代起文獻記載充裕，徐累的《研山》也明顯是與米芾《研山銘》的直接對話及反思。徐累的《研山》屬其《海天系列》的作品，畫家從二〇一二年開始創作。徐累擺脫過往常繪畫幽暗和關閉的空間，描繪室外自然景觀，為作品帶入開放和樂觀的態度。畫面上半部是畫家臨摹米芾的研山，而下半部則是以工筆描繪的龐大的太湖石。兩個部分看似連接自然，只有地平線相隔。畫家暗喻太湖石為研山地下的延伸，浸沒在水底永不出現在人前。徐累是視覺藝術的魔術師，能巧妙地在觀眾眼前處理可見與不可見的景象。畫家希望當代的觀者能思考這個視覺難題，去想像縱然研山的正面有前人記載，但石頭的其他部分卻是無法考究。畫家通過《研山》隱喻兩個想法：其一，事情的真相往往是被埋藏的，如水底的太湖石；其二，我們被呈現所謂的真相只是別人的理解，如米芾所繪的研山。畢竟，當今的觀眾無法尋究研山的真面貌，只能用想像力以補充現有的文獻資料。這種不可解之謎從古代延伸到我們至今，也是畫家對中國古代書畫沉醉的原因。
榮譽呈獻
Ben Kong