滄海

晉代葛洪《神仙傳- 麻姑》： 「麻姑自說雲， 接待以來， 已見東海三為桑田。」海之滄茫深沉，山之崇高偉岸曾經令多少渺小的生命望而生畏，以為世界的盡頭不過就是在山的那邊，海的彼岸。然而以古今之眼觀之，巔峰可為深淵，低谷亦可為峻嶺，時間會默默地顛倒乾坤，變換人世，生死的界限便在這高低遠近的輪迴中變得模糊。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟，一可為百為千，亦能瞬間回到自身那小小的軀殼裡。時間與空間的概念像一塊巨大的織物，你中有我，我中有你，不停交錯，一往無前。它既從來不必回頭看，也從來不是在一次次演繹曾經的過程。

《滄海》就是用畫面在呈現這種陰陽互滲之道，在一個平面上實現多維度的歷史推演之感。山剛水柔是各自特徵，而我有意將山的層次與力量感弱化，強調海浪的線條厚度，同時將兩者並置來突破剛柔之界，由此畫面在一種平衡的矛盾中發酵出耐人尋味的意境。再者，山靜水動的畫面對比產生的勢能在悄無聲息的雪境之中歸零。雪乃塵與水的合體，塵歸山，水歸海，白茫茫下落而來，更加分不清彼此。仿佛為喧囂蓋上了輕柔的被，一切天崩地裂的變化都融洽在時空交纏之中。中國文化一直是文以載道，所以才有任何其他繪畫語言都沒有的留白、陰陽、墨分五色等等概念，我將這樣一些深邃的概念用更感性的方式傳遞到畫面當中，既無礙於新的審美體驗，也自覺保留了厚重寬博的文化氣像。

-周名德