.jpg?w=1)
拍品專文
「如范寬說過與其師於人者，未若師之物；與其師之物，未若師於心，所謂師於心者，即是以畫家為主宰，並已有抽象的概念。可是中國人沒有把抽象這兩個字講出來而已。大自然經過畫家的思想融合和提煉，其中即是畫家的幻想力、修養和個性之內涵流露於畫面上，中國繪畫和抽象畫的想法不謀而合。」
-朱德群
透過朱德群的演繹，西方現代抽象和中國山水寫意兩個美學傳統得以調合為一，開闢了嶄新的「抽象自然」表現形式，所歸納的藝術成果，為後來幾代的中國現代藝術家奠定了一種嶄新、完備的創作路向，成為亞洲藝術百年進程中一個深具代表意義的範 例。
在朱德群的藝術創作歷程裡，1960 年前後是一個很重要的時期。 這一年朱德群和董景昭共諧連理，更重要的是，這一年是朱德群抽象藝術風格的開端。作品《第51 號- 萬家掩映翠微間》（拍品編號26），更是代表此時的巔峰佳作。1960年，朱德群在巴黎 勒讓德爾畫廊舉行個展，並受邀代表遠東藝術家參加「巴黎畫派」聯展。獨特嫺熟的抽象繪畫語言，讓朱德群在歐洲藝壇脫穎而出，各項藝術殊榮為他迎來藝術生涯的第一個高峰。
1956 年朱德群在巴黎現代美術館參觀了俄裔藝術家德史塔爾（Nicolas de Staël）的回顧展。作品中流露的奔放自由的氣息（圖1），視覺上豐富的體驗，激發了朱德群心中的共鳴，便開始著手創作醞釀已久的非具象作品。而短短4 年之後，朱德群卓越的繪畫天賦在其抽象繪畫的大膽實踐中得到淋漓盡致的展現， 並獲得巴黎藝術界的高度認可。
「朱德群的作品上空間表現不屬於傳統派的，我們可以說是多種空間。他在蜿蜒曲折的筆法中插入些造型素材，這些素材通常是利用厚實的顏料來形成小方塊的效果…… 他畫作的靈感通常是出於山水或者一首詩中的句節。」
-莫里斯@巴聶，1959 年
《第51號 - 萬家掩映翠微間》中，朱德群所創的色彩與造形元素，源於自然卻又超越了自然界真實表象的顏色與形體，和塞尚（圖2）試圖表現自然的結構和量感的概念不謀而合。朱德群運用了外形的片斷化、色彩成份的分離、比例上的不連續、色塊架構來分解、重新詮釋，最終取代物體原始的形象。在理性表達的基礎上，他深刻理解自然風景中的視覺元素，以強烈的實驗精神去思索、拆解隱含於風景及靜物表像之下更單純的表現方式。朱德群融入中國傳統書畫的寫意表達，且解構自然的途徑則顯得抒情、暢意而達觀。
色塊、線條是抽象繪畫的源泉，也是作品《第51號 - 萬家掩映翠微間》繁由簡出的根本。此時期，藝術家融入宋代 單色美學觀，以單一顏色為背景。單一的藍綠色，將標題中的「翠」字呼之欲出，明快、豔麗而充滿生機之意。變換無窮的藍、藍綠、綠、深綠色塊鑲嵌在蒼勁有力的黑色線條中，二者間如陰陽、如虛實之對立，又構成的萬物大地的和諧平衡，更應出道家「道生一，一生二，二生三，三生萬物」的哲學世界觀。晶瑩剔透略帶微光的色塊中，是藝術家層層塗抹的厚實的顏料，如唐代魯山窯花瓷腰鼓（圖3）般拙樸自然。
朱德群自由研習書法，造化出以書入畫、極具東方精神的 抽象繪畫。如法蘭茲‧克萊茵深得中國書法哲學的影響（圖 4），但朱德群更將書寫的藝術凝結為線條的審美。這些線條時而輕舞飛揚，連動的環環相扣；時而力挽狂瀾、渾厚而短促，彰顯了中國文字藝術博大精深。而豎向粗細有秩的線條，呈現出視覺阻礙、割斷的破壞性，似乎破壞性地劈砍出扁平構圖的深邃（圖5）。是構建、亦或是解構，極具律動感的畫面，都在呼吸吐納之間一蹴而就，暢快淋漓的傾訴於此。朱德群的創作時常回歸到中國傳統書畫汲取養份，作品也因此展現東方的氣韻境界和深厚的中國文化淵源。
長憶錢塘，不是人寰是天上。
萬家掩映翠微間。
處處水潺潺。
異花西季當窗放。
出入分明在屏障。
別來隋柳幾經秋。
何日得重遊。
- 北宋 潘閬 《酒泉子．長憶錢塘》
昔日錢塘，位於今日的杭州。作品取名《萬家掩映翠微間》也正真切寫照了朱德群心中故土的美好。闊別故土幾載，思鄉之情油然而生。天上人間，杭州的美景依然遊記心頭 （圖6）。肥沃的土地世世代代孕育了這裡一方人民。遠在巴黎的朱德群依舊記得影影綽綽間的萬家燈火。歡快淋漓的線條、色彩斑斕的大小「方形」，靈動鮮活，正是千家萬戶生機祥和的氣息。朱德群的創作意圖探究自然麗景、宇宙氣度。不同於西方藝術對藝術本體抽象的探討，朱德群由心中抒發，從容遊轉於西方抽象藝術和中國書畫寫意 風韻的的藝術理系中。在《第51 號 - 萬家掩映翠微間》中朱德群寄情山水，幻變於抽象，不難看出藝術家胸懷天下的氣度與決心。
-朱德群
透過朱德群的演繹，西方現代抽象和中國山水寫意兩個美學傳統得以調合為一，開闢了嶄新的「抽象自然」表現形式，所歸納的藝術成果，為後來幾代的中國現代藝術家奠定了一種嶄新、完備的創作路向，成為亞洲藝術百年進程中一個深具代表意義的範 例。
在朱德群的藝術創作歷程裡，1960 年前後是一個很重要的時期。 這一年朱德群和董景昭共諧連理，更重要的是，這一年是朱德群抽象藝術風格的開端。作品《第51 號- 萬家掩映翠微間》（拍品編號26），更是代表此時的巔峰佳作。1960年，朱德群在巴黎 勒讓德爾畫廊舉行個展，並受邀代表遠東藝術家參加「巴黎畫派」聯展。獨特嫺熟的抽象繪畫語言，讓朱德群在歐洲藝壇脫穎而出，各項藝術殊榮為他迎來藝術生涯的第一個高峰。
1956 年朱德群在巴黎現代美術館參觀了俄裔藝術家德史塔爾（Nicolas de Staël）的回顧展。作品中流露的奔放自由的氣息（圖1），視覺上豐富的體驗，激發了朱德群心中的共鳴，便開始著手創作醞釀已久的非具象作品。而短短4 年之後，朱德群卓越的繪畫天賦在其抽象繪畫的大膽實踐中得到淋漓盡致的展現， 並獲得巴黎藝術界的高度認可。
「朱德群的作品上空間表現不屬於傳統派的，我們可以說是多種空間。他在蜿蜒曲折的筆法中插入些造型素材，這些素材通常是利用厚實的顏料來形成小方塊的效果…… 他畫作的靈感通常是出於山水或者一首詩中的句節。」
-莫里斯@巴聶，1959 年
《第51號 - 萬家掩映翠微間》中，朱德群所創的色彩與造形元素，源於自然卻又超越了自然界真實表象的顏色與形體，和塞尚（圖2）試圖表現自然的結構和量感的概念不謀而合。朱德群運用了外形的片斷化、色彩成份的分離、比例上的不連續、色塊架構來分解、重新詮釋，最終取代物體原始的形象。在理性表達的基礎上，他深刻理解自然風景中的視覺元素，以強烈的實驗精神去思索、拆解隱含於風景及靜物表像之下更單純的表現方式。朱德群融入中國傳統書畫的寫意表達，且解構自然的途徑則顯得抒情、暢意而達觀。
色塊、線條是抽象繪畫的源泉，也是作品《第51號 - 萬家掩映翠微間》繁由簡出的根本。此時期，藝術家融入宋代 單色美學觀，以單一顏色為背景。單一的藍綠色，將標題中的「翠」字呼之欲出，明快、豔麗而充滿生機之意。變換無窮的藍、藍綠、綠、深綠色塊鑲嵌在蒼勁有力的黑色線條中，二者間如陰陽、如虛實之對立，又構成的萬物大地的和諧平衡，更應出道家「道生一，一生二，二生三，三生萬物」的哲學世界觀。晶瑩剔透略帶微光的色塊中，是藝術家層層塗抹的厚實的顏料，如唐代魯山窯花瓷腰鼓（圖3）般拙樸自然。
朱德群自由研習書法，造化出以書入畫、極具東方精神的 抽象繪畫。如法蘭茲‧克萊茵深得中國書法哲學的影響（圖 4），但朱德群更將書寫的藝術凝結為線條的審美。這些線條時而輕舞飛揚，連動的環環相扣；時而力挽狂瀾、渾厚而短促，彰顯了中國文字藝術博大精深。而豎向粗細有秩的線條，呈現出視覺阻礙、割斷的破壞性，似乎破壞性地劈砍出扁平構圖的深邃（圖5）。是構建、亦或是解構，極具律動感的畫面，都在呼吸吐納之間一蹴而就，暢快淋漓的傾訴於此。朱德群的創作時常回歸到中國傳統書畫汲取養份，作品也因此展現東方的氣韻境界和深厚的中國文化淵源。
長憶錢塘，不是人寰是天上。
萬家掩映翠微間。
處處水潺潺。
異花西季當窗放。
出入分明在屏障。
別來隋柳幾經秋。
何日得重遊。
- 北宋 潘閬 《酒泉子．長憶錢塘》
昔日錢塘，位於今日的杭州。作品取名《萬家掩映翠微間》也正真切寫照了朱德群心中故土的美好。闊別故土幾載，思鄉之情油然而生。天上人間，杭州的美景依然遊記心頭 （圖6）。肥沃的土地世世代代孕育了這裡一方人民。遠在巴黎的朱德群依舊記得影影綽綽間的萬家燈火。歡快淋漓的線條、色彩斑斕的大小「方形」，靈動鮮活，正是千家萬戶生機祥和的氣息。朱德群的創作意圖探究自然麗景、宇宙氣度。不同於西方藝術對藝術本體抽象的探討，朱德群由心中抒發，從容遊轉於西方抽象藝術和中國書畫寫意 風韻的的藝術理系中。在《第51 號 - 萬家掩映翠微間》中朱德群寄情山水，幻變於抽象，不難看出藝術家胸懷天下的氣度與決心。