倣宋人劉永年烏騮圖

“平原細草碧於天，龍種烏騅控不前。”
–溥儒

“大千於畫，十三科無所不能，無所不精。
畫馬不多，亦無不得其神駿，世無抗手。”

張大千以馬為主題之作品為數不多，大部分創作於1943年末自敦煌之行歸來至五十年代初之間。敦煌殫精竭慮臨摹壁畫的經歷，使正值盛年的大千能突破原有畫風的限制，上溯唐代、北朝的高古氣息。馭馬、相馬的題材，正為大千探索色彩運用、造型表達提供了豐富的素材。《倣宋人劉永年烏騮圖》作於1945年夏，彼時大千寓居成都。畫中草原上烏騮神態從容，俯身欲有飲水之意，又似揚首直視觀者，極為生動傳神。大千曾言：“畫馬當以唐人為最，蓋於物理、物情、物態三者有得，是以為妙。”題跋中提到的宋人劉永年《烏騮圖》原作，至今或已佚失。此幀中馬健美的輪廓，由細緻的線條勾勒帶出，而黑亮的毛髮則由濃墨反覆渲染而成，充分再現了韓幹、李公麟、趙孟頫等大家神韻。大千行走西域時常以馬代步，畫中精準的造型也是他對馬的動態觀察細緻入微的成果。
《倣宋人劉永年烏騮圖》作於大千盛年工筆創作的高峰期，傳統畫風發揮得淋漓盡致之餘，更體現了他化古為新，獨闢蹊徑的追求。臨摹敦煌壁畫，對大千畫事影響最深遠其一，即是古人對石青、石綠等礦物顏料的運用。畫面精麗的底色由石綠層層堆疊渲染而成，前景用紅葉點睛，佐以石青點綴，將草原背景作簡單化，從而突顯裝飾性。背景處地面裂縫的處理，使構圖更賦有韻律感。縱觀大千寫馬作品，另有二幅現知與此作同本：同年秋月作《烏騮圖》，現存重慶中國三峽博物館，以及1946年初作的《唐人控馬圖》。據此推測， 本幅應為已知相似題材中最早。1961年高嶺梅編輯出版之《張大千畫》中，亦有畫馬神態一例，同《倣宋人劉永年烏騮圖》中神駿的姿勢如出一轍。