拍品专文
张恩利的画作中充满了一种日常感;然而在这种日常感里所体现的则是艺术家对于空间情感的思考。海德格尔在谈论艺术作品的本源时提出:“艺术作品决不是对那些时时现存手边的个别存在者的再现,恰恰相反,它是对物的普遍本质的再现。”《一双袜子》用抽象化的笔法描绘了日常生活中普通的一双袜子,抽离了其质地明暗等一系列的现实特质,使物体脱离了个别特征,从而触及其本质,形成了艺术家所创造的侘寂空间。
在该作品中,黑色的袜子被悬挂在画面上方的绳子上,而下半部分则被浅棕色的投影所占据。绳子及其投影又近乎交汇于画面左上三分之一处,在构图上形成了一个视觉焦点。艺术家从描绘某个特定物件演变成描绘特定物件的概念,向观者揭示了袜子这一物品真正是什么。他并没有现实的描绘其质地或是材料的明暗对比,而是用纯粹的不规则色块及线条使一切平面化。至此,本应写实的静物画变成了写意的记录,而这种记录又是如此的触及本质深处,即使没有材质特征为暗示,观者仍能体验到作品中所描绘的是一双“袜子”。这种描绘静物的方式在意大利艺术家乔治•莫兰迪的作品中也屡屡可见。浅色的瓶子抽离了视觉的透视和材料的特殊性,从而显现出物体本质的真相。他们都是在追求“真”,然而“怎么真”已经不再重要,因为他们所描绘的物即是“真”。
与此同时,这种抽象化的笔法使得画作本身形成了一个独特的平面空间,而抽离了个体特色的“袜子”则摒弃了现实生活的喧闹,使这个空间呈现出一种寂静的氛围。背景上的田字格本身是张恩利作画时的辅助,而他并没有选择清除这些辅助,反而将其保留,暗示了作画的过程,使得作品的时间线停留在一个模糊的点上。这种模糊了的时间线和平面化的绘画方式,使艺术家在画布上创造了一个远离现实喧哗的寂静空间,并将时间停留在这个空间里,从而演化出一个观者随时可以进入的永恒。至此,张恩利用袜子这一普通的物品,打破了固有的“时间-空间”的思维定式。这一日常的主题在其笔下变得不再日常,物形的特质被最大范围的压缩,而物性则因此越发的明显。正所谓“格物而致知”,张恩利用画笔将物的真理浮现于画布之上,并由此引发观者对艺术作品本源的思考。
在该作品中,黑色的袜子被悬挂在画面上方的绳子上,而下半部分则被浅棕色的投影所占据。绳子及其投影又近乎交汇于画面左上三分之一处,在构图上形成了一个视觉焦点。艺术家从描绘某个特定物件演变成描绘特定物件的概念,向观者揭示了袜子这一物品真正是什么。他并没有现实的描绘其质地或是材料的明暗对比,而是用纯粹的不规则色块及线条使一切平面化。至此,本应写实的静物画变成了写意的记录,而这种记录又是如此的触及本质深处,即使没有材质特征为暗示,观者仍能体验到作品中所描绘的是一双“袜子”。这种描绘静物的方式在意大利艺术家乔治•莫兰迪的作品中也屡屡可见。浅色的瓶子抽离了视觉的透视和材料的特殊性,从而显现出物体本质的真相。他们都是在追求“真”,然而“怎么真”已经不再重要,因为他们所描绘的物即是“真”。
与此同时,这种抽象化的笔法使得画作本身形成了一个独特的平面空间,而抽离了个体特色的“袜子”则摒弃了现实生活的喧闹,使这个空间呈现出一种寂静的氛围。背景上的田字格本身是张恩利作画时的辅助,而他并没有选择清除这些辅助,反而将其保留,暗示了作画的过程,使得作品的时间线停留在一个模糊的点上。这种模糊了的时间线和平面化的绘画方式,使艺术家在画布上创造了一个远离现实喧哗的寂静空间,并将时间停留在这个空间里,从而演化出一个观者随时可以进入的永恒。至此,张恩利用袜子这一普通的物品,打破了固有的“时间-空间”的思维定式。这一日常的主题在其笔下变得不再日常,物形的特质被最大范围的压缩,而物性则因此越发的明显。正所谓“格物而致知”,张恩利用画笔将物的真理浮现于画布之上,并由此引发观者对艺术作品本源的思考。