拍品專文
王克平是中國知名前衛藝術團體「星星畫會」(1979年成立)的創辨人之一。他與黃銳、馬德升以及艾未未等志同道合的藝術家倡導了後毛澤東時代的藝術自由表達。王克平於這一時期的雕塑作品反映了他對於政權壓迫的深切叛逆。
當王克平意識到在中國無法得到的藝術上的自由時,他於1984年移居法國。此後,他的作品開始著重於自我反思和將木作為材料的本質。王克平深受法國雕塑家的影響,但與此同時,他力求一種方式將中國傳統美學理念融合於作品中。在木材天然狀態的充分引導下,王克平的雕塑中能隱約可見中國古典文化之掠影,如齊白石的作品和中國漢代的雕塑,或甚至可見他嘗試去呈現虛無的禪意。作品《無題(男);及無題(女)》見證了王克平對人體形態的一場探索。在木材原有特征的指引下,王克平利用表皮上的節疤和裂紋勾勒出了男人和女人的身型。這件作品令人回想起歐州現代主義雕塑,然而經過打磨的平滑表面使木紋與木質更加突出,這卻使人聯想到中國古代御用雕塑家的特色,即以自然的形狀、顏色和材料的紋理為靈感而創作。王克平將木材的本質融合於作品中,使傳統的哲學審美現代化,讓觀者重新審視人在大自然的位置。
當王克平意識到在中國無法得到的藝術上的自由時,他於1984年移居法國。此後,他的作品開始著重於自我反思和將木作為材料的本質。王克平深受法國雕塑家的影響,但與此同時,他力求一種方式將中國傳統美學理念融合於作品中。在木材天然狀態的充分引導下,王克平的雕塑中能隱約可見中國古典文化之掠影,如齊白石的作品和中國漢代的雕塑,或甚至可見他嘗試去呈現虛無的禪意。作品《無題(男);及無題(女)》見證了王克平對人體形態的一場探索。在木材原有特征的指引下,王克平利用表皮上的節疤和裂紋勾勒出了男人和女人的身型。這件作品令人回想起歐州現代主義雕塑,然而經過打磨的平滑表面使木紋與木質更加突出,這卻使人聯想到中國古代御用雕塑家的特色,即以自然的形狀、顏色和材料的紋理為靈感而創作。王克平將木材的本質融合於作品中,使傳統的哲學審美現代化,讓觀者重新審視人在大自然的位置。