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「胡珊是一個無論何時也有着精挑細選的作品的畫家。它有涉獵抽象藝術,在其界線之中沉思,並如古代的藝術家一樣以文學意象來喚醒他的創造力。他最偉大的地方在於,在這麼多的藝術之中,他一直也是麥布.費達.胡珊。」(R. 巴多羅繆,〈S.H. 拉扎的繪畫〉,《沉思》,1959年5月16日,翻印於《藝術批評》,新德里,2012, 339頁)
胡珊是進步藝術家組織的創會成員之一,同時亦可能是在他有生之年之中,組織最有名的一位。作為印度領軍的現代藝術大師,充滿魅力而博學的胡珊從當時學院派現實主義的樊籬之中打破傳統,但又從沒有遺忘印度的藝術傳統與視覺文化。胡珊在1937年遷居到孟買伊始,以繪畫電影廣告及設計傢俬與玩具為生。在1947年,他加入了新成立的進步藝術家組織,組織有着一群志向相近的先銳藝術家,他們吸收了民族藝術、古典繪畫與雕塑,並把他們與西方藝術相結合,創造出一種獨特的表現方式。胡珊在他藝術生涯中享譽甚隆,參加過世界各地的展覽及雙年展。或許最引人注目的是在1971年,他與畢加索一同被特別邀請參加聖保羅雙年展。胡珊同時亦為印度政府表揚,獲頒至高榮譽之蓮花裝勛章及蓮花賜勛章。胡珊最具代表性的女性形象是他作品的核心之一,並經常表現了傳統印度寺廟雕塑的另一個常見主題。
胡珊是進步藝術家組織的創會成員之一,同時亦可能是在他有生之年之中,組織最有名的一位。作為印度領軍的現代藝術大師,充滿魅力而博學的胡珊從當時學院派現實主義的樊籬之中打破傳統,但又從沒有遺忘印度的藝術傳統與視覺文化。胡珊在1937年遷居到孟買伊始,以繪畫電影廣告及設計傢俬與玩具為生。在1947年,他加入了新成立的進步藝術家組織,組織有着一群志向相近的先銳藝術家,他們吸收了民族藝術、古典繪畫與雕塑,並把他們與西方藝術相結合,創造出一種獨特的表現方式。胡珊在他藝術生涯中享譽甚隆,參加過世界各地的展覽及雙年展。或許最引人注目的是在1971年,他與畢加索一同被特別邀請參加聖保羅雙年展。胡珊同時亦為印度政府表揚,獲頒至高榮譽之蓮花裝勛章及蓮花賜勛章。
胡珊是進步藝術家組織的創會成員之一,同時亦可能是在他有生之年之中,組織最有名的一位。作為印度領軍的現代藝術大師,充滿魅力而博學的胡珊從當時學院派現實主義的樊籬之中打破傳統,但又從沒有遺忘印度的藝術傳統與視覺文化。胡珊在1937年遷居到孟買伊始,以繪畫電影廣告及設計傢俬與玩具為生。在1947年,他加入了新成立的進步藝術家組織,組織有着一群志向相近的先銳藝術家,他們吸收了民族藝術、古典繪畫與雕塑,並把他們與西方藝術相結合,創造出一種獨特的表現方式。胡珊在他藝術生涯中享譽甚隆,參加過世界各地的展覽及雙年展。或許最引人注目的是在1971年,他與畢加索一同被特別邀請參加聖保羅雙年展。胡珊同時亦為印度政府表揚,獲頒至高榮譽之蓮花裝勛章及蓮花賜勛章。胡珊最具代表性的女性形象是他作品的核心之一,並經常表現了傳統印度寺廟雕塑的另一個常見主題。
胡珊是進步藝術家組織的創會成員之一,同時亦可能是在他有生之年之中,組織最有名的一位。作為印度領軍的現代藝術大師,充滿魅力而博學的胡珊從當時學院派現實主義的樊籬之中打破傳統,但又從沒有遺忘印度的藝術傳統與視覺文化。胡珊在1937年遷居到孟買伊始,以繪畫電影廣告及設計傢俬與玩具為生。在1947年,他加入了新成立的進步藝術家組織,組織有着一群志向相近的先銳藝術家,他們吸收了民族藝術、古典繪畫與雕塑,並把他們與西方藝術相結合,創造出一種獨特的表現方式。胡珊在他藝術生涯中享譽甚隆,參加過世界各地的展覽及雙年展。或許最引人注目的是在1971年,他與畢加索一同被特別邀請參加聖保羅雙年展。胡珊同時亦為印度政府表揚,獲頒至高榮譽之蓮花裝勛章及蓮花賜勛章。