佛

普世的存在

武高談於一九五四年創作這幅畫時，正經歷一番"深刻的藝術與哲學的變異" (據他的兒子米歇爾·武回憶)。彼時，他已離開巴黎五年，移居法國南部城市旺斯。平時若非他的越南朋友們來南方探訪，武高談接觸不到太多越南人。然而，他對"蔚藍海岸"的藝術氛圍產生了濃厚熱情，頗受當時夏加爾、畢卡索及其他許多彙聚於此的才華橫溢的藝術家們的風格偏好與藝術影響的激發而興奮異常。

作品描繪佛教歷史中一個著名的場景：佛陀彼時以俗人之身喬達摩·悉達多抵抗魔王瑪拉所遣使的貌美女子對其施展的百般魅惑，繼而隱喻藝術家在精神探索中所歷經的重要時期。當被問及誰將見證佛陀的勝利時，佛陀對瑪拉答道，他以手指觸地，以大地為證 (施降封印)，使魔王懼伏。

此幅畫作的精湛之處在於 - 武高談對場景做了世俗化處理加以擬人：三位年輕女性雖呈曼妙誘人之姿，但貌似對佛陀興趣寥寥，且與普通凡人別無二致。而對佛陀神性的描繪則保留了佛教經典儀軌 (施禪定印，著雙層袈裟，跌坐於蓮花寶座之上)，但因其將獨特的色彩與構圖引入程式化的佛教畫像，使一切仿佛沉浸在如夢如幻 (因而是非神性的)的氛圍之中。畫面右上方旋轉糾纏的菩提樹枝與樹葉，正印證了其特有的風格。

一九五四年，誠如該作所示，武高談的繪畫超越了已知的佛陀的宗教境遇，描繪了一個關於自身救贖的寓言。

Jean-François Hubert
越南藝術部資深顧問