形勢 No.4

楊少斌和岳敏君、方力鈞、劉煒一樣，1990年代從北京藝術圈脫穎而出，成為「玩世現實主義」最重要的畫家。這一派藝術家對當今社會的殘酷、諷刺感到焦慮，作品往往聚焦在軀體、身形的表現上，突顯生活中的掙扎並討論人生的意義。楊少斌多樣的人像作品透露出同樣的焦慮，不過整體上看來卻更直接的呈現出暴力本質，而不像他的同輩畫家，只是諷刺地冷眼旁觀；這可能與他從事藝術創作前曾做過公安有很大的關聯。楊少斌的作品大量以各種形式探索人性與生俱來的暴力特質。 楊少斌童年時居住在河北礦區，在群毆與惡作劇中長大；畢業於河北科技大學後，初到北京，感情上的變故使他體悟到人與人之間的關係相當脆弱，加上當時在圓明園藝術村創作充滿不安的生活環境，使他經常處在恐慌和擔憂中。 楊少斌作於《珍寶島英雄》(Lot 2037) 後兩年的《形勢 No.4》(Lot 2038)，在表現其藝術成長及個人生活之同時，亦展現了當時正改變中國當代藝壇的社會及文化洪流。楊氏畫作依舊關注著歷史宏大的命題，但已然超脫他早期的形式界限。揚棄了共產文宣般的說教意味，他改以如商業電影廣告般大小不一的個體組成其畫面。在平靜湖面的九曲橋上，一系列的人物或爭執、或遊戲、或休憩。最惹人注目的是畫面左方的兩個人物，身穿休閒服的一人咬緊牙關，將示意觀者幫忙的另一人摔倒地上。在畫面右下方，身穿綠色軍裝的小人重覆出現了兩次。左下方則有一對正在較勁的人物，而在畫作右下角，又同時有一身穿軍服及一僅著內衣的人物駐足而立。兩位著裝類似的小人之上有一身穿拖鞋短褲，作功夫姿勢的孩童。畫中突兀的兩個人偶，是當時無所不在的「椰菜娃娃」。它們其中一個狀似冷眼旁觀，另一個身穿工人吊帶褲，而身著條紋衣帽子的「椰菜娃娃」則躺著伸舌裝死。 與早期作品不同，楊氏此作中的立體感更為強烈、色調的對比亦更為明顯。人物的皮肉鮮紅賁張，在黃衣人身上，更扭曲至如同與身體分離。此特點在楊氏的《暴力》系列更形發揚，在他以暴力為主題的作品中，揭露了人類甚至會與同類自相殘殺，以及難以自主控制的暴力天性。 畫中不同大小、同一動作卻又各不交互的人物並置，指出了當代中國生活的不同層面。一方面，隨意的剪貼象徵了楊氏一代人在日益城市化的生活經驗中，一系列無關聯的視覺及個人經驗帶來的混亂感。另一方面，「椰菜娃娃」代表了全球化及中國對外國商品的慾求。構圖回應了大量生產的消費品，及其對日常生活的進駐。由此，畫作如電影海報般拼貼了不同的片斷，充滿奇特的場景、異想天開的故事及莫明其妙的暴力。 這奇異場景發生在一個靜默的公園，草木青蔥、湖水碧藍，遠山浮雲。加上白色行人步橋，似是描繪楊少斌當時所居住的圓明園藝術村。當時的圓明園正慢慢由褪色的皇家故園轉化為旅遊勝地。畫作謎樣的主題《形勢No.4》，道出了如其他玩世現實主義畫家一樣， 希望表現一個獨立於意識形態，反映出情感及哲思的「真實」。在此，楊少斌表現了一個暴力已然無所不在，甚或有如孩提遊戲的「形勢」。是故《形勢No.4》紀錄了楊少斌及中國當代藝術發展的重要轉捩點。在後來的作品，楊少斌以暴力作為常見的主題，然而在此，他表現的卻是現代社會所面臨之巨變，及其同代人如何重塑中國當代文化的方法。 楊少斌和岳敏君、方力鈞、劉煒一樣，1990年代從北京藝術圈脫穎而出，成為「玩世現實主義」最重要的畫家。這一派藝術家對當今社會的殘酷、諷刺感到焦慮，作品往往聚焦在軀體、身形的表現上，突顯生活中的掙扎並討論人生的意義。楊少斌多樣的人像作品透露出同樣的焦慮，不過整體上看來卻更直接的呈現出暴力本質，而不像他的同輩畫家，只是諷刺地冷眼旁觀；這可能與他從事藝術創作前曾做過公安有很大的關聯。楊少斌的作品大量以各種形式探索人性與生俱來的暴力特質。 楊少斌童年時居住在河北礦區，在群毆與惡作劇中長大；畢業於河北科技大學後，初到北京，感情上的變故使他體悟到人與人之間的關係相當脆弱，加上當時在圓明園藝術村創作充滿不安的生活環境，使他經常處在恐慌和擔憂中。 楊少斌作於《珍寶島英雄》(lot 2037) 後兩年的《形勢 No.4》(lot 2038)，在表現其藝術成長及個人生活之同時，亦展現了當時正改變中國當代藝壇的社會及文化洪流。楊氏畫作依舊關注著歷史宏大的命題，但已然超脫他早期的形式界限。揚棄了共產文宣般的說教意味，他改以如商業電影廣告般大小不一的個體組成其畫面。在平靜湖面的九曲橋上，一系列的人物或爭執、或遊戲、或休憩。最惹人注目的是畫面左方的兩個人物，身穿休閒服的一人咬緊牙關，將示意觀者幫忙的另一人摔倒地上。在畫面右下方，身穿綠色軍裝的小人重覆出現了兩次。左下方則有一對正在較勁的人物，而在畫作右下角，又同時有一身穿軍服及一僅著內衣的人物駐足而立。兩位著裝類似的小人之上有一身穿拖鞋短褲，作功夫姿勢的孩童。畫中突兀的兩個人偶，是當時無所不在的「椰菜娃娃」。它們其中一個狀似冷眼旁觀，另一個身穿工人吊帶褲，而身著條紋衣帽子的「椰菜娃娃」則躺著伸舌裝死。 與早期作品不同，楊氏此作中的立體感更為強烈、色調的對比亦更為明顯。人物的皮肉鮮紅賁張，在黃衣人身上，更扭曲至如同與身體分離。此特點在楊氏的《暴力》系列更形發揚，在他以暴力為主題的作品中，揭露了人類甚至會與同類自相殘殺，以及難以自主控制的暴力天性。 畫中不同大小、同一動作卻又各不交互的人物並置，指出了當代中國生活的不同層面。一方面，隨意的剪貼象徵了楊氏一代人在日益城市化的生活經驗中，一系列無關聯的視覺及個人經驗帶來的混亂感。另一方面，「椰菜娃娃」代表了全球化及中國對外國商品的慾求。構圖回應了大量生產的消費品，及其對日常生活的進駐。由此，畫作如電影海報般拼貼了不同的片斷，充滿奇特的場景、異想天開的故事及莫明其妙的暴力。 這奇異場景發生在一個靜默的公園，草木青蔥、湖水碧藍，遠山浮雲。加上白色行人步橋，似是描繪楊少斌當時所居住的圓明園藝術村。當時的圓明園正慢慢由褪色的皇家故園轉化為旅遊勝地。畫作謎樣的主題《形勢No.4》，道出了如其他玩世現實主義畫家一樣， 希望表現一個獨立於意識形態，反映出情感及哲思的「真實」。在此，楊少斌表現了一個暴力已然無所不在，甚或有如孩提遊戲的「形勢」。是故《形勢No.4》紀錄了楊少斌及中國當代藝術發展的重要轉捩點。在後來的作品，楊少斌以暴力作為常見的主題，然而在此，他表現的卻是現代社會所面臨之巨變，及其同代人如何重塑中國當代文化的方法。