救世主

藝術家陳建偉的《救世主》一作是對世界末日的一種超現實的表現。作品背景基於數十年來氣象學家對環境保護的振臂疾呼。近年來，氣候變化的問題日漸受到關注，但一直被官僚主義的行事風格放慢行動的腳步。《救世主》一作便透過藝術創作，講述了如何擺脫今日的樊籬來探討困境現狀。陳建偉以一個充滿諷刺意味的未來風景比喻當下無關痛癢的環保政策。整閱畫面，佈局的主旨在於動物，而人類則被放置於畫面的角落。
作品中目光堅毅的動物與漠然的人類之間的反差充滿著寓味。藝術家以玩世現實主義的方式，調侃著人類；畫作中的動物卻為冷暗的現實增添了一絲奇趣與希望。動物團結一致，向著同一方向前行，更顯時不我待。在畫作正中心，猴子正大顯神通地指揮著其他動物避難。相反，人類卻在一旁掩面易目，浮游昏睡，有些人更背向整個狀況。相比之下，陳建偉為涉水的動物平添了一番泰然氣度，牠們的面容都清晰可辨，目光堅毅地直面當下的困境。
畫中的小舟不僅是一個視覺表現，更是呼應了《對觀福音》書（為新約聖經前三卷書《馬太福音》、《馬可福音》和《路加福音》的合稱）中，基督平定風浪的故事。在福音書中，基督與門徒橫渡加利利海時風波大作，當時耶穌正在休息，他的門徒呼救。看見驚惶的門徒，耶穌馬上平定風浪並訓示門徒欠缺信心。諸如林布蘭特、魯本斯及德拉克洛瓦等藝壇巨匠都曾描繪這個聖經場面。陳建偉的作品與德拉克洛瓦 1853年的《基督平定風浪》最富精神關連。他把這風浪之中小舟中的人物減至最少。然而在舟中休息的人物，儼然是希望的泉源，也是未來的伏筆。